jueves, 30 de diciembre de 2010

Alairen urtebetetzea.

Urte bat bete du gure maitiak.

Ampliación del Ridículum Vitae


Aeropuerto de Argel.

Aeropuerto de Oran.

Los Currículum Vitae de los artistas son como la biblia, un cuento muy bonito y bien escrito con un montón de mentiras y algunas medias verdades. Como los cazadores, pescadores o cualquier actividad más o menos solitaria, nos tenemos que fiar del sujeto y ya os digo yo que eso es muy poco fiable. ¿Quién no ha escrito en su currículum un nivel de idiomas bastante mayor del que de verdad se tiene? Yo siempre miento en asunto de nivel académico, eso lo aprendí de Luís Roldan, que robó a los huerfanitos de la Guardia civil hasta que le trincaron. No sé que título le dieron en la tómbola. De todas formas, el que no haya pecado que tire la primera piedra.

Yo desde ahora además de incluir que tengo obra en colecciones privadas, en la casa de mi madre, por ejemplo, voy a incluir clases de fotoperiodismo en diversas ciudades argelinas, sin decir que estábamos intentando pasar en tiempo entre aeropuertos para llegar a Tindouf. Que bien suena.

Por cierto, he recibido de la Reporter Academy noticias de que han renovado su página web. Echarle un vistazo y quién sabe si no nos veremos repasando las penurias de Roger Fenton en la guerra de Crimea.

Se me olvidaba decir que las fotos las hizo el amigo Xavi Piera.

miércoles, 29 de diciembre de 2010

Centro Mártir El Sherif

Aunque últimamente la exposición de la Ciudadela me está robando casi todo el tiempo, he podido ir mirando algo del trabajo realizado en el Sáhara. Por ahora voy quedándome con las fotos más amables del tema, las más duras quiero verlas tranquilamente.

Gaur izan naiz Ciudadela erakustokian senide batzuekin. Erakusketa ongi doa, bost egunetan 300 pertsona baino gehiago pasatu dira hortik. Momentu honetan emaitza hau arrakasta haundia da. Nik ez nuen espero hainbeste jendea ekartzea. Oso pozik nago.

martes, 28 de diciembre de 2010

lunes, 27 de diciembre de 2010

miércoles, 22 de diciembre de 2010

domingo, 19 de diciembre de 2010

Centro Mártir El Sherif

Habitación del Centro Martir El Sherif (Tindouf).

Con la vorágine de la próxima exposición no he podido editar nada del trabajo realizado en el Centro para víctimas de guerra y minas Mártir El Sherif en Tindouf (Argelia). La experiencia ha sido corta pero intensa y es una maravilla como te recibe esta gente, cada vez más olvidada en el crudo desierto por la "Opinión Pública" internacional al servicio de los poderosos. Tengo ganas de meterle mano, pero eso será después de fiestas.

sábado, 18 de diciembre de 2010

El algodón no engaña

Entre las colaboraciones que cuenta el proyecto "Welcome to the garbage mountain", hay un texto de Clemente Bernad en el catálogo. Como sé que Clemente no es precisamente manco a la hora de escribir, le pedí unas lineas, lo que él quisiera poner. Además de un amigo, es una referencia fotográfica no solo para mi, hay muchos fotógrafos que admiramos su trabajo y la potencia de sus imágenes.

El título del texto es:

El algodón no engaña

Si pensamos en los grandes vertederos o basurales a cielo abierto es muy posible que nuestro recuerdo nos traslade a la invisible ciudad de Leonia, aquella que Italo Calvino imaginó ensimismada sustituyéndose cada día por otra nueva y generando tal cantidad de desperdicio que su volumen amenazaba con sepultar su propia existencia. Ese parece ser ahora el signo de los tiempos, el consumo de fugacidades, la reposición apresurada de todo aquello que nos acompaña, basada en la permanente insatisfacción que sentimos hacia lo que consumimos, confiando en las promesas apasionantes que se nos ofrecen y que jamás se cumplen. Pero el hiperconsumo no sólo genera nuevos deseos y hambres renovadas, sino que también produce cantidades ingentes de residuos que arrojamos allá donde no nos molesten, lejos de nuestras casas impolutas, de nuestras ciudades asépticas, de nuestros países orgullosos. Ninguna otra sociedad antes que esta había producido tal cantidad de basura y de una calidad tan nociva. La sociedad industrial lleva años generando residuos difícilmente reciclables al tiempo que el sistema expele a aquellos que considera sus miembros más prescindibles, los más desfavorecidos. Los grandes basurales son la evidencia del despilfarro feroz y de la riqueza implacable, porque en ellos arrojamos todo aquello que nos sobra, sean cosas o personas. Siempre hay un lugar donde levantar la alfombra y deslizar subrepticiamente lo indeseable, allá donde no nos reconocemos, donde nunca iremos a pasear los domingos con nuestros hijos y donde los GPSs jamás nos conducirán, porque son lugares que no existen para nosotros y que se sitúan justamente en la frontera del olvido.

Las fotografías ocuparon pronto un lugar entre las filas de la infantería de la memoria. Se ocupaban de gestionar con eficacia nuestro olvido, de triturar nuestros recuerdos, nuestras vivencias, los pasos que dimos y que jamás volverán. Somos olvidadizos por naturaleza y nuestra historia se construye con experiencias que quizás nunca existieron, con fantasmas que confunden los sueños que tuvimos con los residuos de aquello que a duras penas alcanzamos. Pero las fotografías apenas se ocupan de esos residuos, que se amontonan inéditos en los vertederos de nuestro pasado, de la misma manera que los grandes basurales del mundo acumulan los desperdicios de la actual sociedad del consumo. Y es precisamente ahí, en las fronteras de nuestras vidas donde comienza el territorio de lo documental. Ahí, porque lo documental se nutre de los paradigmas clásicos que ya parecen olvidados: dar cuenta de los hechos sin alharacas ni artificios. Ahí, justo donde más molesta y donde huele a mierda. Donde la vida no vale más que los desperdicios abandonados, donde no hay dioses ni patrias, y donde las banderas solo sirven para limpiar la mugre que lo cubre todo. Pero la sociedad del hiperconsumo produce basura en todos los ámbitos. Está la basura que inunda los vertederos, pero también existe la comida-basura, la tele-basura, los empleos-basura, la economía-basura, las ciudades-basura, la música-basura, la arquitectura-basura, el arte-basura…, en un listado sin fin incluso evitando –por no insultar- todos los pleonasmos que se nos puedan ocurrir. Y por supuesto también las fotografías-basura, el documentalismo-basura o el fotoperiodismo-basura, a los que tan acostumbrados estamos últimamente. Y de la misma forma que el mayordomo del anuncio hacía la prueba del algodón para comprobar la suciedad de las paredes, aquí también hay un algodón para saber si lo que se nos muestra es legal o es completamente ful. Lo malo es que hay que frotar aquí y allá repetidamente, porque los buenos discursos documentales no descansan en una sola pata y menos aún –como se suele pensar- si ésta tiene que ver con su cara más fácilmente consumible.

Las buenas miradas documentales se encuentran allá donde pueden servir para algo, donde su presencia es necesaria y urgente. Se empapan de lo que ven y lo muestran sin esfuerzo, casi sin querer. Miradas incómodas, molestas, combativas, violentas, descarnadas, sucias, agresivas; porque no tienen más remedio que ofrecer las caras menos amables de nuestras vidas, que ocuparse de las vidas depreciadas de las víctimas, que buscar allá donde ya no existe la dignidad humana…, para mostrarlo y quizás también para exhalar un suave aroma de insurrección. Son miradas capaces de resistir con flexibilidad los traqueteos del mercado y de los diversos usos a que se puedan ver sometidas. Y sobre todo son miradas que jamás descienden desde las cumbres exclusivas del poder, sino que crecen desde abajo, desde los estratos sociales más populares y necesitados. Las buenas miradas documentales huelen mal, saben mal y suenan mal, pero sin olvidar que a menudo la belleza y el horror caminan de la mano.

Si al contemplar las fotografías de Joseba hechas en esos infiernos sin nombre ni futuro diseminados por distintos rincones del planeta sentimos un ligero vahído y nos invade una sensación de incomodidad, de pudor, de rechazo e incluso de asco y de repugnancia, será porque la rotunda identidad de lo documental se abre paso sin pedir permiso. Como si pensamos en el artista brasileño Arthur Bispo do Rosario. Marino, boxeador, insurrecto, electricista, vigilante de seguridad, portero de hotel. En 1938 fue apresado e internado en un hospital psiquiátrico donde dijo recibir de Dios el encargo de realizar un inventario de su paso por la tierra, una especie de reconstrucción del universo mundo. Se dedicó a ello sin descanso durante cincuenta años, sin utilizar una sola de las herramientas o materias que los artistas suelen considerar imprescindibles: pinturas, brochas, pinceles, telas, cuadernos o lienzos. Sólo utilizó basura. Chatarras recogidas en las calles, despojos de hospitales, trapos usados, desperdicios. Hierros, sillas rotas, cucharas oxidadas, zapatos viejos, botellas sucias, palos, ropa usada, mantas, tazas roñosas, collares, ruedas, cristales rotos, escobas, balones pinchados, lamparitas, juguetes… Son el tiempo y el uso los que pasan por todos estos objetos y les otorgan vida. Del futuro nada se sabe. Lo que merece la pena es lo vivido, lo sufrido, lo viejo, lo pasado. La vida está llena de heridas y de basura. La materia de lo documental. Y es que el algodón no engaña.

Clemente Bernad.

viernes, 17 de diciembre de 2010

Gonbidapena/Invitación


Gonbidapena honen bitartez "Welcome to the garbage mountain" erakusketaren inaugurazioa gonbidatzen dizut. Hurrengo asteazkenaren 22an izanen da arratsaldelko 7etan Ciudalelako Sala de Armas erakustokian. Egun horretan agertzen ez bazara txatel hau erabil ahal duzu Katalogoa lortzeko. Imprimatu, erakustetaren zaindaria eman eta poltsikora.

Por medio de esta tarjeta, te invito a la inauguración de la Exposición "Welcome to the garbage mountain" que se celebrará el próximo día 22 de diciembre a las 7 de la tarde en la Sala de Armas de la Ciudadela. Si no puedes ir ese día, imprimiendo esta tarjeta y dándosela al cuidador de la exposición podrás llevarte el catálogo. ¡¡Os espero!!

jueves, 16 de diciembre de 2010

El Garito

Pingüinos y pingüinas posaban sin cesar.

Ayer me tocó hacer fotos para el periódico de la presentación de una revista del "Pleople y la gente guapa" en un bar de Pamplona situado en la calle Teobaldos (no hay muchos). Llegué un poco antes con la intención de poder sacar la foto y largarme a casa. Al entrar me miraron de arriba abajo y un camarero me dijo que me quitase el gorro, la cazadora y la dejase en el guardarropas. Al decirle que estaba muy bien así me contestó que lo decía para estuviese más cómodo trabajando.-Gracias, estoy muy bien así.

Me quedé un poco mosca, no sabía a que venía eso. Igual era un vacile pero el tipejo me lo había dicho muy serio. No pasaron ni cinco minutos cuando llegó un saltimbanqui muy "elegante" y con un piercing que me invitaba a quitarme la cazadora y el gorro porque él era el dueño del local y yo "desentonaba".

-Te lo digo de buen rollo-, me dijo el imbécil.
-Y yo también. si te molesta como voy me largo y te quedas sin fotos para el periódico.
-Pero es de buen rollo- repitió.
-Bueno, si hago las fotos así bien, si no me piro.

Y estuve a punto de largarme. El tío cedió y se largo y yo paseé mi "desentone y poco gusto" por ese bar de pijos triunfálmente. Es increíble el grado de ignorancia y atontamiento general. Después de estar en el Sáhara bebiendo leche de camella y pasando en cuenco de boca en boca, después de comer del puchero todos con las manos y de gozar de la hospitalidad de un pueblo que reparte todo lo que tiene, un imbécil de un garito me dice que desentono. ¿Quién es el que desentona aquí?

Allí los dejé, haciéndose fotos con sus trajes de pingüinos y pingüinas.

Xavi Piera

Xavi "bailando" o intentando algo similar.

De este último viaje que me ha llevado a conocer la dura realidad de los refugiados saharahuis en Tindouf guardo muchos recuerdos: De la gente que conocimos y se quedo allá, viviendo y luchando contra su incierto futuro y de las personas que llegamos a compartir, a conocer y quizás ilusamente a intentar que su situación cambie, aunque sea un momento, entre té y té. Una de esas personas es Xavi Piera.

Xavi es fotógrafo desde hace unos años y también sabe lo que es quedarse con una mano delante y otra detrás. Cuando se le acabó el trabajo para la empresa donde hacía sus trabajos, le dieron una indemnización y de patitas en la calle.

Lo ha pasado mal, porque el trabajo cada vez es más escaso, pero no ha perdido las ganas de reír, de luchar y tirar pa'lante. Aunque nos conocíamos por internet no sabía que tuviese tantas y buenas cualidades. Es sensible, gracioso, buena persona, buen compañero y un poco desastre a nivel general, cosa que a mi, otro despistado desastroso, me gusta un montón.

También me ha enseñado todo lo que sabe de fotografía nocturna, de como fotografiar el firmamento. Y digo todo lo que sabe porque es así. Lo da todo, sin reservas. Las veladas que hemos pasado mirando las estrellas en el desierto, quedarán para siempre dentro de mi. Ha sido duro, hemos visto cosas muy fuertes, pero también lo hemos pasado bien.

Al final me regalo un retrato, en el desierto, con el cielo abarrotado. Gràcies Xavi per ser com ets.

En este retrato soy un autentico "Iluminado".

martes, 14 de diciembre de 2010

Calendario de Ekinklik 2011-Ekinklik kolektiboaren egutegia 2011


También desde el Colectivo Ekiklik me informan de que ha salido el calendario que han realizado para el 2011. Se puede descargar gratuitamente, pero resulta más elegante echar un cable a este grupo de fotógrafos militantes pagando los 5 eurillos que piden por él. está en unas cuantas tiendas, en bares y librerías. Yo desde luego me voy a pillare el mio.

Bost euro gauza merkea da Ekinklik Kolektiboaren lana ikusten baduzu. Izugarriko lana egiten dute urtean zehar eta merezitako bultzakada izango da gure laguntza bere jarduerarekin jarraitzeko. Beste lekuetara azkarkilari gehiegek ikusten duten bitartean, haiek gizartearen mobilizaio guztietan daude. Eta gainera nire lagunak dira eta hori ez da euli kaka.

Fronteras invisibles


Fotografías de Edu León.

Desde el colectivo Ekinklik, que colabora con este blog a menudo, me informan de la charla que Edu León va a realizar este miércoles en la librería La Hormiga Atómica presentando el trabajo "Fronteras invisibles" que denuncia el trato policial y las redadas a las que son sometidos los inmigrantes ilegales en Madrid. Este trabajo tiene un coste personal añadido ya que ha sido víctima de un acoso policial muy duro, con agresiones y detenciones violentas. Como siempre, el fotoperiodismo comprometido choca con los deseos totalitarios de el "Poder Democrático".

lunes, 13 de diciembre de 2010

Robert Frank-ri omenaldia

"27 de Febrero" Kanpamentuan, Tindouf.

viernes, 3 de diciembre de 2010

jueves, 2 de diciembre de 2010